Цитаты из книги "Онтопсихология и меметика" А.Менегетти.

1. Что такое мем

Слово «мем» может быть возведено к французскому "moi méme" («я сам», «равное для равного»), или же к греческому "μνμαω" («имитировать», «имитация», «подражание»).

Речь идет об элементарной единице информации, способной повторять себя, размножаться в параллельных или ей подобных системах. Это единица, устанавливающая бесконечные связи.
Мем - единица культуры, нечто вроде энграммы, сочленяющей память по такому же принципу, по которому одно слово вызывает другие, влечет за собой комплексы воспоминаний и информации.

По сути, это логическое теоретическое образование, противостоящее гену как элементарной биологической единице.

Ген обладает собственной жизнью и автономной эволюцией. Напротив, мем всегда располагается поверх генетической органики. Следовательно, это информация, которая опирается на другую, генную информацию.

      Мем: вирус ума. Именно так, подобно случайному вирусному заражению, мы наталкиваемся на живущие идеи, или мемы. Наука меметика занимается явлениями такого рода, а также политическими идеями, модой, легендами метрополий и многим другим, перемешивая биологию, психологию и когнитивные науки. В настоящее время возникла новая форма когнитивизма, неизвестная самим когнитивистам.
      Строго говоря, что же такое мем? Поскольку мем исследуется междисциплинарной наукой, существует множество его дефиниций. Наиболее полное определение таково: мем - это идея, которая попадает в приютивший ее головной мозг и, вызывая определенные события, начинает воспроизводить копии самой себя, подключающиеся к другим умам. Сходство мема и гена совсем не случайно. Понятие гена - это вчерашний день; ДНК - устарелая реальность. Уже наличествует копия, шествующая по миру. Эта копия никогда не видела оригинал, никогда его не копировала. Оригинала просто не существует; он логически выдуман с целью установить и сохранить определенную оперативную систему.

Ген - форма, или структура единства действия, обеспечивающая передачу биологической памяти. Однако, для данной передачи требуется длительное время: человек должен вырасти, совокупиться и еще неизвестно, произойдет ли зачатие. Более того, проходят годы, поколения сменяют одно другое, с целью передачи памяти генным путем. Мем же передает форму действия в одно мгновение.

Действительно, если ген представляет собой базовую единицу передачи биологической копии, то мем исполняет ту же функцию в деле распространения культуры и равняется на законы, сходные с биологическими, в частности, на законы эволюции и выживания наиболее приспособленных существ. Иными словами, побеждает лучший носитель мемов, а не обладатель лучших гениталий.

Только самые сильные, быстро размножающиеся живые существа могут надеяться на выживание. Точно так же, наибольшее распространение получают легко запоминающиеся идеи, тогда как другие должны еще отстоять свое право на существование. Библия строится на литаническом повествовании, на молитвенных распевах, на устном пересказе, который пропевается в определенном ритме, еще сегодня упорядочивающем уроки в еврейских школах. Монотонные колыбельные продолжают звучать. Во всем человечестве присутствует меметическая элементарная культура пословиц: очень просто передать познания одного народа другому через пословицу.
Итак, ум большинства человеческих существ оказывается постоялым двором мемов, и потому мы можем говорить не о креативности и базовом проекте человека (онто Ин-Се), но только о вынужденном повторении мемов.

Реинкарнация стереотипов происходит через головной мозг, с высокой скоростью. Человеческие существа привечают в своем уме эти стереотипы.

Рефлективная матрица задает предрасположенность к созданию структуры стереотипов; она внедряет базовый код, на который нанизывается стереотип. Как только рефлективная матрица человека приводится в действие, он вынужден действовать на основе логики, соответствующей вмонтированным в него мемам. Стереотип - это занудствование мемов. Стереотип идентифицирует ситуации, и субъект совершает выбор. Субъект подходит к ситуации в соответствии с тем, как она отобрана, представлена стереотипом, а не какова на самом деле: происходит комплексуальный тематический отбор (отбор, производимый доминирующим мемом).

Как считают отцы новой науки меметики - Ричард Броди и Ричард Доукинс - побеждающие мемы сводимы к четырем главным биологическим «кнопкам» нашего головного мозга: сражению, бегству, питанию, спариванию.

В реальности, деятельность мема основывается на захвате энергии ради функционирования собственной идентичности, а значит, определяется исключительно принципом экономии: я есть и живу таким, каким я есть; я существую и беру то, что согласуется с моим существованием. Ничего, кроме идентичности и метаболизма. Каждый берет то, что считает, или видит, себе подобным. Для поддержания своей способности действовать машина заручилась принципом, идентичным природному, то есть принципом, используемым природой для собственных индивидуаций.

Но в активности мемов отсутствует действие базового проекта человека (онто Ин-Се), великой причины, определяющей позиции человеческой жизни на этой планете.

Если ген предусматривает половое размножение, то мем лишен данной функции и потому нуждается для своего размножения в крове: человеческом мозге. Именно здесь параллели между мемом и геном заканчиваются, и мем начинает походить скорее на вирус, на паразита, нуждающегося в гостеприимстве некоторого организма для того, чтобы выжить.

По Броди, хорошим является тот мем, который в состоянии внедриться в как можно большее количество мозгов, то есть обладает способностью синапсически примкнуть ко многим умам. Мы смеемся в цирке над репризами ловкого клоуна, потому что, несмотря на невежество, он знает мемы, то есть стандарты стереотипов. Его простые, незатейливые колкости могут снискать больше успеха, чем размеренные творения академически признанных поэтов или известных художников.

Мем - это паразит, нуждающийся в том организме, в каком можно дислоцироваться и начать действовать, распространяясь.

Начиная с 1976 г., меметика развивается, ставя перед собой все более специфические вопросы. В наши дни люди пользуются Интернетом, и если мы останемся пришвартованными к классической цивилизации, ориентируясь на Аристотеля, Платона или кого-нибудь еще, то не сможем «раскусить» сложившуюся ситуацию. Мем — это активная отраженная форма, размещающаяся в организме, способном ее отразить. Программная база передается организму, и oн без конца отражает ее.

В какой степени решение принять определенные мемы принадлежит самому индивиду? Индивид ничего не решает, потому что он сам уже выбран мемами. Полученный мем может полностью модифицировать поведение человека.
Существующие меметические теории утверждают, что контроль индивида над обретением мема минимален. На самом деле контроль этот равен нулю. Сами исследователи, тот же Броди, не подозревают о том, что они сами являются носителями мемов - организмами, паразитируемыми информационными вирусами. Ученые, в том числе и логики-аристотелисты, не могут дать точный ответ, поскольку также и они привязаны к мемам.

Особо сильные идеи в состоянии программировать действия отдельного человека. Такой автор, как Броди, старается держаться подальше от религиозных, политических, экономических идей, от идеалов, потому что эти ужасно могущественные мемы способны манипулировать возможной автономией индивида и полностью обуславливать ее.

Если интерес Броди обращен более к психологическим матрицам, то Доукинс исследует биологические основания мемов. Он считает успешным тот мем, который способен заслать в мозг точный сигнал, активизируя одновременно множество нейронных групп так, что они образуют сообщество, объединение. Наиболее организованный мем организует менее организованные образования. Мем манипулирует индивидом и выводит его «в люди», в общество, где индивид будет меметически воздействовать на всех других, себе подобных. Общество предстает как совокупность индивидов, запрограммированных связкой сверхточных и сверхмощных мемов, или вирусов, расположившихся в церебральной органике.

Образуя соединения, мемы подстрекают один другого быстрее, чем до контакта с мозгом. Расположившись в головном мозге, мемы возбуждают друг друга, вступают в диалектическое взаимодействие и ведут конкурентную борьбу. Человеческие существа, сведенные в меметическое общество, торопливо состязаются в разрушении друг друга, к чему их влечет непреложный ход магнитной ленты или зубчатого колеса мемов. При этом, каждый индивид гордится точностью своего совпадения с меметической культурой, или образом.

Онтопсихология обладает ключом прочтения, понимания и контроля открытого универсума; без этого ключа мир мемов ускользает из-под контроля.

Охватив своим вниманием такие непохожие друг на друга области, как маркетинг и фольклорные исследования, наука о живущих идеях (то есть об идеях-стартерах, которые активизируют массу людей, особенно молодых) обратилась к сфере коммуникации. Живущие идеи - это наиболее активные мемы, которые конвергируют в единой точке с целью создания живого общества, несущего мемы.

В сущности, мем настраивает несущий его головной мозг так, что тот становится живым сырьем для стоянки и трансляции мемов. Тем самым, решаются исходные трудности мема, связанные с размещением. Обосновавшись в мозге, мем учреждает собственную общину, социальную общность, сплачивая множество индивидов в общество. Поэтому, сегодня стоит задуматься о сфере коммуникации, поскольку ею мы полностью обслуживаем коммуникацию мемов: чем больше мы общаемся, тем больше специфически приноравливаемся к их специфическим потребностям.

Есть библейская легенда, повествующая о том, как Бог спустился на землю и разрушил Вавилонскую башню потому, что человечество пожелало быть объединенным, пользующимся единообразной коммуникацией. И Бог восстановил множество языков общения. Предположим, что тысячелетия назад появилось то, что меметически объединяло живущее человечество, и первоначало жизни взломало это тесное кольцо. Может быть, оковы были сорваны Богом, или другой цивилизацией, или умом, который устал наблюдать за игрой мозгов по единственной программе, транслируемой и контролируемой из одной и той же башни?

Здесь уместно привести некоторые положения онтопсихологической теории психосоматики, объясняющие, что именно идеи преобразуют клеточную структуру. Каждая из подобных идей - это мем, или, лучше сказать, информативное образование, добавленное с целью программирования. Логическо-историческое «Я» перерабатывает полученную идею, вытесняя ген. Мем налагается на ген и, по своему образу и подобию, производит новый универсум, устанавливая ДНК любого типа: новость вызывает реальность. Реальность не создает новость, но новость учреждает общество; мем определяет человека, что весьма экономно.

Каждый из нас ежедневно получает миллионы мемов, просто разговаривая по телефону, листая газету или подключаясь к сети. Каждый день, каждое человеческое существо вводит себя в курсирование мемов.
В нашей повседневной жизни случается так, что двум или нескольким людям вдруг приходит на ум одна и та же шутка, один и тот же песенный мотив, одно и то же воспоминание. Установив совпадение, два друга смеются и говорят: «Надо же, я тоже об этом подумал». Известный журнал дал следующее определение мема: "Когда один человек вспоминает анекдот, а другой ему говорит, что вспомнил о нем же». Происходит ли это в силу созвучия мемов или же по причине совпадения комплексуального отбора двух людей в данной специфической ситуации? Подобные вещи трогательны, но поднимают серьезный вопрос: «А кто придумал тот анекдот, который всплывает в памяти в определенных обстоятельствах?» Совершаются попытки объяснить данный факт ассоциациями, проекцией и т.п. Но, в реальности, все мы участвуем в одном и том же фильме, в одном и том же матриксе, в матрице мема. Просто в уме двух людей активизируются два идентичных мема.

2. Меметическая информация

Впервые понятие «мем» употребил биолог Ричард Доукинс, написавший книгу «Эгоистический ген» (1976). Многие усматривают послание автора в следующем: чем больше у человека детей, чем больше сперматозоидов он пускает в оборот, тем больше утверждает свой мир. Но точная трактовка содержания книги иная: гены движутся через индивидов, через различные формы органических корпораций. В конечном счете, множество человеческих воплощений используется генами в качестве инструмента своего продвижения. Фактически, мы являемся складами, несущими и транслирующими гены.
Ген человеческого рода шествует уже на протяжении тысячелетий: Иван, Ревекка, Елена и т.д. Когда индивид перестает быть несущим и перевозящим гены складом, на горизонте возникает новый грузовичок, на который водружаются другие гены.
Для того чтобы подчеркнуть сходство с генетикой, Доукинс вывел из термина «ген» созвучный ему «мем». Понятия «мем» и «меметика» с 1988 включены в Oxford English Dictionary - словарь, задающий нормативные категории научной и информационной сферы.

Ген является носителем мема, отчего последний предстает как наиболее динамичная часть гена. Те, кто пишут о меметике, пока не понимают этого. Они стремятся отыскать идею, такую же мощную, как и идея генетики, хотя еще не обнаружили причину разворачивающейся игры. Технология оказывается для человека новым откровением. Мир машины берет человека за руку и мы предстаем перед новым обликом универсума, спрашивая себя: человек создает машину, или же машина перестраивает человека под свою функцию? Машина обеспечивает себя сама и порождает специфическую побочную обслугу, занятую ее содержанием и прогрессивным развитием.

Рождается ли культура, в основе которой, кроме всего прочего, заложена культурная антропология, из спонтанности человеческого существа «в себе» или же она определяется совокупностью мемов, образующих и обуславливающих продвижение, лингвистику и поведение людей?

Рекламные слоганы определенного типа составляют культурную антропологию. Соединенные Штаты, считающиеся наиболее могущественным государством XX века, использовали наиболее информативные слоганы, как, например, в рекламной кампании Кока-Колы. Этот напиток представлен как культура, как ориентир молодежи, гигиены, здоровья и радости. Возможно, если бы наиболее сильным государством оказалась Бразилия, мы бы следовали рекламе «гуараны».
Термин «microsoft» также является гигантским мемом. Сильно то государство, которое умудряется сохранить мультимогущественный мем, умеет информировать через мемы, постоянно обусловливающие и предстающие точкой отсчета отношений.

С целью понять мощь мема, или образа prèt-à-porter открытых значений, задумаемся о понятии Рождества. Достаточно поехать в Бразилию во время Рождественских праздников, чтобы увидеть реальность мема и обусловленность им людей. В этот летний для Латинской Америки сезон во всех коммерческих центрах мы встречаем классического Деда Мороза, трудящегося на снежных просторах со своими оленями, одетого в отороченный белым мехом тулупчик, с елкой, со всем полагающимся снежно-ледовым убранством. Гораздо более простой для бразильцев оказалась бы имитация небольшой хижины с парочкой «гаучо», мадонны в образе «инкас», Св. Иосифа в виде "гаучо", с его неизменными быками. Все это смотрелось бы более естественным... Но вот только мем требует иных образов.

Информация строит нас. Мы способны соорудить даже раковую опухоль, в опоре на информацию, действующую в нашей органике. Информационный вирус, попавший на нужное зеркало нашего сознания, служит базовой информацией для выстраивания любой болезни. Это болезнь, определяемая не генетической, но меметической информацией стереотипа, сводом мемов, транслируемых данной семьей и культурой.

Меметика интересуется также тем, что именно мы передаем, и считает, что мы не должны искать бессмертия в размножении, поскольку составляющая нас совокупность генов распадается через несколько поколений. Генный набор крошится на протяжении даже текущего поколения. В жизни встречается множество детей, которые перенимали внешние черты приемных родителей или любимых директора и воспитателя детского дома. Ген - это вегетативный, биологический носитель информационного мема. Ген несет и формирует одного индивида. Мем формирует и несет одно или несколько сообществ.

Мемы действуют также и в мире музыки. Существуют музыкальные мемы, то есть ноты, приносящие вред человеку, разрушающие его нейроны. Некоторые музыкальные мотивы, пассажи, слова, маскируют штурм человека музыкальным мемом. Они буравят, как червяки, слух, просверливают его подобно водяным клопам, скапливающимся вблизи жабр рыбы. Все крупные деятели сферы музыки и театра ищут этих червей для того, чтобы запустить их в уши слушателей, которые платят за это. Такова недвусмысленная, ясно осознаваемая культура человеческого маркетинга.

В книге «Эгоистический ген» Р. Доукинс пишет, что меметическая эволюция призвана превзойти генетическую. Но она обошла генную эволюцию уже давно. Род, вид существует до тех пор, пока орудует меметика.

Наша планета была создана под влиянием отраженной информации на фотонных квантах. Влияние оказывают четко направленные навигационные мемы на фотонных зеркалах. Информация всегда отражает теорию множеств некоторой экосистемы, устанавливая один или несколько векторов. Поэтому существует именно такая, и никак не иная информация. Гены передаются по вертикальной линии, то есть от отца к сыну и внуку, по нисходящей - от предков к потомкам. Мемы передаются как по вертикали, так и по поперечной линии. Например, известие может исходить от Сократа, оставаться и после него, но при этом распространяться и вширь. Мы воспитываем, даем образование. Действительно, говорится "educere", или же «извлекать наружу». Однако воспитателя мы именуем "insegnante": тот, кто устанавливает и налаживает знак, мем (русский аналог - «образование», «наделение образом», «придание образа»). Каждый преподаватель-воспитатель оказывается специфическим переместителем мемов. И после того, как человек получил обширное образование, он становится действенной опорой системы.

Самоубийство никогда не становится свободным выбором человека. Тот, кому не удается быть точным мемом на бегущей строке общества, кто не крутится подобно другим винтикам, становится инородным и убирается или же устраняет себя сам.

За последние пять тысяч лет истории люди почти не переменились на генетическом уровне, зато человеческая культура претерпела радикальные изменения. Как пять тысяч лет назад, так и сегодня, человеческие органы все те же. За прошедшие тысячелетия генетики мемы совершали набеги на народы и цивилизации, отчего в органах -местопребывании мемов - происходит война информационных вирусов. Почему исчезли греческая, римская, египетская и многие другие цивилизации? Органы, несущие мемы, подверглись страшной пытке с их стороны. Продолжают существовать цивилизации, которые обладают мемами, в большей степени клонирующими другие мемы. Следовательно, человек всегда состоял на службе, услуживал мемам.

Вполне вероятно, что христианство оказалось разрушительным для высшей цивилизации древних римлян. Речь идет не о религии Христа, но о той системе, которая начала выставлять человека вне его самого, утверждая, что люди грешны, ничтожны и что только Бог может их спасти, послав к ним своего сына. Данные предпосылки уже ставят человека вне игры. Напротив, древние римляне обеими ногами крепко стояли на почве реальности. Хотя римская цивилизация не была лучшей, но, по крайней мере, она опиралась на мирские, конкретные вещи и несла за себя ответственность. Разработанные в Риме зачатки юриспруденции, элементарные критерии римского права просты и очевидны. Они привели в систему специфическую рациональность отношений субъекта и объекта, dominus и rеs (господином и вещью), major и minor (старшим и младшим).

Сплотить народ означает сплотить организацию мемов, имеющую перевес; даже диктатор предстает как результат массы мемов.

3. Коммуникация меметическая и оптическая.

Мы развлекаемся, выслушивая прорву слов, которые обрушиваются на нас из телевидения и других средств коммуникации. Но эти слова представляют собой знаки, более не обладающие умом творения святого, будучи лишь формой символа, не содержащего в себе таинства. Данные слова - пустота ради пустоты, нисколько не соответствующая идентичности слушателя. Это отчуждающий мем, ядовитый вирус.

Все стереотипы, или мемы, приходят к нам посредством любви, эффективности. Таков, например, знаменитый слоган "I love you", произнесенный человеком, который намеревается клонировать, а не обогащать или «дать жизнь другому».

Меметическая данность ежедневно обновляется ребяческими, на первый взгляд невинными, безобидными фантазиями.

Наш головной мозг используется в качестве транзистора для коммуникации. Наша фантазия заполонена ужасами, катастрофами, трагедийными фильмами, напичканными образами музыкальной шкатулки, кукол, Красной Шапочки, рождественскими песнями. Наиболее опустошающие и убийственные знаки в истории вытанцовываются маленькими гномами, незначительными мелочами, которые, однако, подтверждают, закрепляют саморазрушающее поведение в тех субъектах, которые живут этими насмешливыми символами. Чем более глупы и смехотворны символы, оккупирующие ум человеческого существа, тем более они опасны; чем больше заметна их легкомысленность и глупость, тем больше они смертельны.

Между культурой и невежеством всегда происходила борьба. Считалось, что наиболее необразованные люди располагают большими возможностями сохранить контакт с миром жизни, с душой и Богом, а культура искажает первозданность отношений с Богом и природой. Но и невежество является мемом, будучи отличной уловкой для обеспечения наиболее оперативного мема массой носителей. Действительно, когда технология изобретает очередную игрушку, масса людей осваивает ее. Следовательно, бесполезно спорить о том, нужна ли культура. Культурным багажом стоит овладеть, ориентируясь на закон опережения времени. Не стоит восставать против культуры; лучше войти в ее игру в качестве осознающего мастера.

Превалируют ли определенная культура, вера, политика на основании соглашения людей, по причине своей функциональности или же благодаря мему? Онтопсихология открыла, что существуют интенциональность, импульсы, проекции, которые исходят из онтического ядра, что доказывается фактами. Для того чтобы отличить оптический знак от клонирующего мема необходимо применить три принципа интерпретации символа. Базовый генератор, или монитор отклонения, нельзя уничтожить, но мы можем избежать его и им манипулировать. Определить, находимся ли мы в клонирующей среде или же в оптической, можно с помощью тех же правил, которые позволяют отличить среду комплекса от среды «изо».

Все действия человека, ведущие к благополучию, всегда идентифицируются с помощью пятнадцати критериев онто Ин-Се, отслеживающих импульсы онто Ин-Се в историческом аутоктизе: любая новость или ситуация функциональна для субъекта, если соответствует этим пятнадцати критериям. Клонирующий мем не характеризуется ни одним из пятнадцати критериев «изо».

Все живые существа могут распознать базовый код универсальной природы человека. Для того чтобы оперировать оптическими знаками, необходимо переключить банк данных, которыми пользуется субъект, совершить метанойю, то есть изменить его «Я». Субъект должен сориентировать собственное «Я» на векторы оптических знаков.

Читать дальше: часть 2.